Histoire de l'Italie : ép 3 Au coeur de l'empire

Au cours du -IIe siècle, les populations italiennes s’exaspèrent d’être maintenues dans un état d’infériorité, d’autant plus qu’elles servent dans les légions et contribuent aux victoires romaines. En -124, les citoyens de Fregelles se révoltent. En représailles, les Romains rasent la cité. Cet épisode constitue un prélude. A partir de -94, de nombreuses cités italiennes forment une ligue pour combattre Rome. Après un rude conflit de trois ans, le Sénat accorde la citoyenneté romaine à tous les Italiens, à l’exception des populations des Alpes et de la plaine du Pô.

Au -Ier siècle, l’Italie devient un champ de bataille. Dans les années -80, les généraux Marius et Sylla se disputent le contrôle du Sénat. Le second instaure pour un temps une dictature. En -71, la Sicile est secouée par une révolte d’esclaves menée par Spartacus. Pour l’endiguer, le Sénat dépêche le général Crassius. Le Sénat fait appel à de nombreux généraux pour assurer la sécurité intérieure et extérieure de l’empire. Ces derniers s’enrichissent par leurs conquêtes, organisent des triomphes dans Rome, se créent une clientèle et s’arrogent le pouvoir. En -50, les deux plus grands généraux Pompée et Jules César s’affrontent militairement. Vainqueur, ce dernier se fait octroyer un par un tous les honneurs politiques. Jules César réforme les institutions pour les faire porter sur un homme et une administration capable de gérer un immense territoire. Il est assassiné en -44 par des Républicains et d’anciens partisans de Pompée.

Trois généraux poursuivent l’œuvre de César : Marc-Antoine, Octave et Lépide (second triumvirat). Après s’être assurés le pouvoir en battant les républicains, ils se divisent l’empire. Octave reçoit l’Italie. Des divergences éclatent entre les trois hommes. Lépide est rapidement battu. Le Sénat déclare Marc-Antoine traître, autorisant Octave à le combattre. A Actium en -31, Marc-Antoine subit une lourde défaite. Réfugié en Egypte, il se suicide à l’approche de son ennemi. Seul maitre de l’empire, Octave modifie les institutions pour instaurer le principat. Il devient empereur sous le nom d’Auguste.

Pour administrer les immenses territoires conquis, Auguste puise ses fonctionnaires et ses généraux dans les élites italiennes et non plus seulement romaines. Ainsi, les Italiens participent à la gestion de l’empire. Nombre d’entre eux entrent au Sénat. Ils se sentent unis à Rome. Le principat permet aux chevaliers de renforcer leur pouvoir face aux sénateurs. Auguste consolide les frontières. Les conquêtes visent cet objectif. Il professionnalise l’armée. L’Italie occupe une place prépondérante au sein de l’empire, grâce à ses voies de communication, sa démographie, son urbanisation et ses infrastructures portuaires.

La situation évolue au milieu du Ier siècle. Claude étend la citoyenneté romaine aux provinciaux. L’Italie n’est plus l’unique pourvoyeuse de fonctionnaires impériaux. A partir de Trajan, les empereurs ne sont plus forcément italiens. En 212, l’Edit de Caracalla confère la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’empire. L’Italie devient une province parmi d’autres. Les autres provinces se développent. L’Italie devient viagère, vivant des importations de produits. L’Egypte fournit le blé, l’Espagne l’huile, les Gaules le vin.

Le Ier siècle est une période de paix et prospérité économique. Les successions impériales perturbent cette quiétude. En effet dans un souci de maintien de l’aspect républicain, le Sénat doit approuver la nomination du nouvel empereur. Il n’y a pas d’héritier d’office. L’armée joue un rôle important dans la nomination, car les empereurs sont souvent des généraux. A partir du décès de Tibère, la garde prétorienne impose son choix au Sénat. Après la mort de Néron en 68, quatre empereurs se succèdent en une année. L’Italie redevient le théâtre d’affrontements. Les provinciaux et les barbares composant les légions rançonnent la péninsule en se rendant à Rome.

La prospérité de l’empire repose sur un équilibre fragile demandant des conditions de paix extérieure et intérieure, qui sont bouleversées à partir du IIIe siècle. La fin des conquêtes militaires marque l’arrêt de l’apport de main d’œuvre servile. Les conditions des esclaves évoluent sous l’effet des stoïciens et des chrétiens. La pression s’accroit sur les frontières. En Orient, les Perses repoussent les Romains. En Afrique, les Maures franchissent le limes, idem en Europe avec les peuples germaniques (Goths, Vandales, Saxons, Lombards, Burgondes). Cette pression militaire renforce le rôle de l’armée. Les dépenses militaires augmentent, engendrant une inflation. Rome intègre des barbares dans son armée pour défendre les frontières. Elle permet également leur installation au sein de l’empire pour cultiver des terres.

Retrouvez notre article sur la fin de la république romaine

Sources :

Texte :MILZA Pierre, Histoire de l’Italie des origines à nos jours, Fayard, Paris, 1024p.

Image : wallpaperflare.com

<= Ep 2 Rome à la conquête de l'Italie Ep 4 L'agonie de l'empire =>

Commentaires

Les articles les plus consultés

Lilith, la première femme de la Bible et d'Adam

Avez-vous d é j à lu la Bible? En entier? Peu l'ont fait! Au moins la Gen è se alors! La Gen è se? Mais si, le d é but, l'intro' ! Lorsque Dieu cr é e le ciel, la terre, les ê tres vivants et enfin l'homme Adam! Enfin, Adam et È ve... Vous connaissez cette histoire et souvent peu le reste. Lorsque je discute de la Bible avec des amis ou des é l è ves - pas toujours ignorants du fait religieux - je remarque souvent un ab î me d'ignorance de l'histoire biblique comme si on passait directement d'Adam à J é sus. Ah si: les gens connaissent aussi Abraham et Mo ï se. J'ai toujours aim é le d é but des histoires. La Bible ne fait pas exception. Je ne sais pas combien de fois j'ai pu lire et relire la Gen è se. Et puis un jour, un passage m'a turlupin é . Le sixi è me jour, Dieu d é cida de remplir la terre d'animaux, d'oiseaux et de bestioles. Puis, il est é crit: Chapitre 1: 26 Dieu dit : « Faisons l ’ homme à notre image, se

Alexandre le Grand homosexuel ? Le doute Hephaestion

Il est un fait, sur la possible homosexualité d’Alexandre, qu’il faut relever immédiatement. De toute sa vie, aucun acteur privilégié, c’est à dire proche du conquérant – et ils sont nombreux - n’a jamais affirmé ou constaté de visu le voir pratiquer une relation sexuelle avec un autre homme. Cependant aucun non plus n’affirme qu’il n’en a jamais eue. La seule énigme tourne autour du seul et même homme avec qui il partage très souvent son quotidien: H é phaestion. Savoir si ces deux hommes ont un jour ou l’autre sauté cette fragile frontière qui sépare la grande amitié de l’amour restera pour l’éternité en suspens… du moins pour le moment ! Il faut s’attarder un instant sur l’ami intime d’Alexandre, celui qui lui sera toujours fidèle. H é phaestion naît à Pella, la même année qu’Alexandre. Fils d'Amyntas, un aristocrate macédonien, il reçoit également la même éducation que lui auprès du philosophe Aristote dans son adolescence. Il est un homme fort et beau. Certaines anecdo

Cléopâtre, son tapis et Jules César : Une Histoire d'Amour Épique et Mystérieuse qui a Bouleversé l'Empire Romain

Les amours passionnées entre la célèbre reine égyptienne Cléopâtre et le tout-puissant et charismatique Jules César forment un épisode à la fois mystérieux et envoûtant de l'histoire. Leur relation est digne des ébats charnels des dieux de l'Olympe. Au sein de leur amour naît un enfant légendaire et secret, Césarion, conférant à la reine une place singulière dans l'histoire et une renommée qui fait jaser du sénat romain jusqu'aux recoins les plus sombres de l'empire. Cléopâtre, descendante de Ptolémée Ier, général et compagnon d'Alexandre le Grand, est d'origine grecque, mais elle se distingue par son amour pour son peuple et son désir ardent de faire reconnaître l'Égypte comme la grande civilisation du monde méditerranéen, au même titre que Rome. Polyglotte, elle parle la langue de son peuple, une particularité sans précédent parmi les descendants de la dynastie des Ptolémées, qui règnent sur le trône depuis trois siècles.

Pasteur et la découverte du vaccin contre la rage

En 1879, Louis Pasteur, surnommé par René Dubos le « Franc-tireur de la science », a découvert le principe du vaccin et ceci grâce aux vacances d’été que celui-ci s’est octroyé. Tout grand esprit a besoin de repos. Le choléra des poules fait alors rage, depuis le printemps. Après plusieurs mois d’expériences infructueuses, Pasteur décide de se reposer et part rejoindre sa femme ainsi que toute sa famille dans sa maison de campagne. De retour dans son laboratoire, très détendu après ses congés estivaux, il reprend avec une grande motivation ses recherches, suivant le même procédé que celui établi jusque-là. Il inocule la bactérie du choléra sur des poules. Et il attend : une heure, deux heures. Aucune poule ne meurt. L’aiguille de l’horloge tourne et tourne pendant des heures, tout comme Pasteur dans son laboratoire. Rien ne se passe. Les poules sont toujours aussi pimpantes. Le chimiste de formation, loin d’être novice en matière d’expériences scientifiques, réfléchit : « Mais que

Hitler et Mussolini : quand l’élève dépasse le maître

En 1922, Benito Mussolini à la tête du parti fasciste italien, marche sur Rome et s’empare du pouvoir. Il transforme la démocratie en Etat fasciste. De l’autre côté des Alpes, Adolf Hitler observe ses actions. Mussolini est un modèle à suivre. Hitler organise son parti sur le modèle italien. L’année suivante, il tente lui aussi de marcher sur Berlin, pour s’emparer du pouvoir. C’est un échec. Il doit attendre les élections de 1933, pour accéder à la fonction de chancelier. La première entrevue entre les deux dictateurs se déroule à Rome en 1934. Le principal sujet réside dans la question autrichienne. Mussolini protège l’Autriche, qu’il considère comme une zone tampon face à l’Allemagne. Le meurtre du chancelier Dollfuss le 25 juillet 1934 par des sympathisants nazis est très mal vu par Rome. Mussolini envoie des troupes à la frontière, empêchant ainsi les nazis de prendre le pouvoir. Le Duce impose de par sa prestance. Vêtu de son bel uniforme, il apparaît comme l’homme fort au côté d

Aux origines de la galette bretonne

Chandeleur oblige, les crêpes sont de la partie ; et en Bretagne, qui dit crêpe, dit galette. L’histoire de la galette est étroitement associée à celle du blé noir, son principal ingrédient. C’est le parcours historique de cette céréale que nous allons retracer ici. Suivons à présent pas à pas la recette. Afin de réussir une bonne galette bretonne, accompagnons les croisés en Asie, au XIIe siècle. Après plusieurs milliers de kilomètres parcourus, des champs de fleurs roses s’étendent à perte de vue. Ce n’est pas un mirage, ni de simples fleurs d’ornement : les croisés découvrent le blé noir. Ils en prennent quelques plants, puis regagnent l’Europe avec des mules chargées de la précieuse semence. Mais le retour au Vieux Continent rime avec désillusion pour ces « chevaliers agricoles ». La culture de ce blé est exigeante et sa production reste faible. Néanmoins un espoir renaît du côté des exploitations d’une des régions françaises. Cet endroit est connu pour sa pluie :

Alexandre le Grand et Diogène: une rencontre de géant

Vous connaissez mon amour inconditionnel pour Alexandre le Grand. Aussi, aujourd'hui je vais vous conter un des épisodes qui m'a toujours marqué dans la vie du Macédonien : sa rencontre avec le célèbre philosophe cynique Diogène. De son entrevue, je crois, Alexandre en a retenu une leçon de vie qu'il essaiera, avec plus ou moins de bonheur ou de réussite, de s'appliquer tout au long de sa courte vie : l'humilité. Nous sommes en 335 avant notre ère. Alexandre n'est pas encore Alexandre le Grand et il n'a pas encore vingt-un ans. Pourtant, il est déjà craint par les Grecs... Bientôt par les Perses. En attendant, le jeune roi macédonien vient d'épater tous ceux qui doutaient encore de lui. Voilà quelques mois, son père Philippe mourrait sous les coups de couteaux de Pausanias - amant blessé - et la Grèce soumise décide alors de se révolter sous l'égide du meneur Démosthène et de la cité d'Athènes. Alexandre, fou de rage devant tant de traîtrise,

Hypatie d'Alexandrie, une femme seule face aux chrétiens

Alexandrie, ville de savoir ; ville de délices ; ville de richesses ! Et pourtant parfois, ville décadente et théâtre des pires atrocités faisant ressortir le vice animal, dénué de toute philosophie civilisatrice. En 415 de notre ère, cette Alexandrie, cité révérée et donnée en exemple, va connaître les premiers signes de sa décadence : elle assassine une des plus grandes savantes et philosophes de l’histoire de l'humanité, la belle et intelligente Hypatie. Née vers 370, Hypatie a environ dix ans lorsque l’empereur Théodose proclame la foi chrétienne comme étant la religion officielle de l’empire. Théodose met fin à un millénaire de stabilité religieuse et installe une religion qui tend à la prédominance et qui, par l’intolérance qu’elle exerce, met l’empire en proie à des révoltes incessantes. Moins d’un siècle suffira à le faire définitivement chuter ! Les chrétiens avaient été plusieurs fois massacrés – souvent injustement – servant de boucs émissaires quand la situation l’i

Le destructeur du nez du sphinx

Voilà bien longtemps que les hommes de la riche et nourricière terre d’Egypte le contemple. On vient également de loin pour se recueillir devant lui. Le Sphinx, cet être gigantesque que les plus grands hommes révèreront comme un dieu est un porte bonheur ! Né de la volonté du pharaon Khéphren, ce mastodonte taillé dans la roche garde depuis 2500 av. notre ère environ le plateau de Guizèh et ses somptueuses tombes : les pyramides de Khéops, Khéphren et Mykérinos. Le Sphinx parcourt les siècles avec aisance bien qu’il faille régulièrement le déterrer car le sable, inlassablement, vient le recouvrir jusqu’aux épaules. La chrétienté puis l’islam passent et le culte du dieu lion à tête d’homme s’éteint progressivement sans toutefois totalement disparaître. Les musulmans d’Egypte le considèrent tel un génie et l’admirent comme une œuvre d’art défiant la nature et rendant grâce au génie humain voulu par Dieu. Malheureusement, les belles heures théologiques, bien souvent plus intellectuelles

Le Site de l'Histoire

Rechercher dans ce blog