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Né dans la Venise opulente de 1678, Antonio Vivaldi est plongé dès son plus jeune âge dans un univers où la musique et la spiritualité se mêlent en une harmonie envoûtante. La ville, avec ses canaux scintillants et ses ruelles animées, résonne des mélodies de l'époque baroque, un fond sonore constant pour le jeune Antonio. Dans la maison des Vivaldi, la musique est une affaire de famille. Son père, Giovanni Battista Vivaldi, est un violoniste reconnu, dont les doigts agiles sur les cordes du violon évoquent des mélodies qui captivent l'esprit et éveillent l'âme. Antonio, observant son père, est fasciné par la magie qui émane de cet instrument. Il apprend rapidement à imiter les mouvements de son père, ses petites mains s'efforçant de maîtriser l'archet et les cordes. Mais la vie de Vivaldi n'est pas seulement rythmée par la musique. Sa santé fragile, marquée par des crises d'asthme, le conduit vers un chemin spirituel. La famille Vivaldi, profondément religi

    Après Calonne, l’archevêque de Toulouse, Etienne-Charles de Loménie de Brienne, arrive aux affaires. Pourquoi souriez-vous ? Brienne était un fervent opposant aux réformes. Lorsqu’il s’est retrouvé aux commandes, il a découvert la véritable situation et s’est rangé à mon avis. Il défendait des réformes qu’il critiquait hier. Et bien entendu, ses anciens amis sont devenus ses nouveaux ennemis. Cocasse comme situation. Il est plus aisé de critiquer et de s’opposer que de construire. Vous lui ordonnez de faire enregistrer la version revisitée du projet au Parlement. Le parlement valide le principe de la libre circulation des grains et la mise en place d'assemblées provinciales et municipales. Il enregistre également l’édit de tolérance, rédigé par Malesherbes, conférant aux protestants un état civil et le droit d’exercer leur culte en privé. Néanmoins, il refuse de valider la création de la subvention territoriale, arguant que seuls les états généraux peuvent consentir à un n

Florence, 1470. Dans l'enchevêtrement des rues de la cité que traverse l'Arno, où la pierre ancienne chuchote les secrets des siècles, la légende de Simonetta Vespucci se tisse dans le cœur palpitant de la Renaissance. La ville, épicentre de l'éveil artistique, bourdonne de l'effervescence des penseurs, des artistes et des poètes. Les palais florentins de l’époque, véritables bastions de la Renaissance, se dressent majestueusement, tandis que les échos de l'humanisme résonnent dans chaque coin de rue, invitant à une réflexion profonde sur la place de l'homme, la beauté et l'art. Au sein de cette valse de l'intellect et de la création, Simonetta, fait son entrée. Jeune, radieuse, elle est une apparition lumineuse dans un monde déjà saturé de splendeur. Sa beauté n'est pas seulement celle de la forme, mais celle de l'âme ; elle incarne l'idéal de la Renaissance : une harmonie parfaite entre l'esprit et le corps. Ses cheveux, d'un or sci

La ville de Florence, à l'aube du XVIe siècle, est un épicentre de changement et de renaissance. Les rues pavées résonnent du bruit des artisans, des marchands et des artistes, chacun contribuant à l'effervescence d'une ville en pleine transformation. Les palais somptueux et les églises ornées se dressent comme des témoignages de la richesse et de la puissance de cette cité-État, gouvernée par la puissante famille des Médicis. C'est une époque de renouveau intellectuel, culturel et artistique. L'humanisme, ce mouvement qui replace l'homme et la nature au centre de l'univers, imprègne la société florentine. Les penseurs et les écrivains remettent en question les idées médiévales et cherchent inspiration dans les textes antiques, redécouverts et étudiés avec un nouvel enthousiasme. Dans les ateliers d'art, les artistes comme Léonard de Vinci, Michel-Ange et Raphaël repoussent les limites de leur art. Ils expérimentent de nouvelles techniques, explorent les