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  Quand nous construisons, nous aimons à penser que c’est pour l’éternité.   Josh Ruskins Localisation  : Agra, Inde Date  : 1574 Architecte  : Mohammed Qasim Khan L’essentiel Le Fort rouge est une forteresse d’architecture moghole. Il tire son nom de ses imposants remparts en grès rouge. L’enceinte mesure 2.5 kilomètres de long. Au milieu du XVIe siècle, Akbar érige une forteresse. Au siècle suivant, Shah Jahan transforme l’intérieur du château pour lui donner son aspect actuel. L’armée britannique occupe le fort durant la colonisation. Lors de la révolte des cipayes en 1857, le monument résiste aux assiégeants. Les soldats britanniques résistent durant quatre mois, jusqu'à l'arrivée des secours. L’ensemble du Fort rouge se compose d’un grand nombre de palais féeriques, des salles d'audience et de deux mosquées. Le fort Rouge comprend deux portes principales. Une citerne formée, d'un énorme monolithe de 2,40 m de diamètre et 1,20 m de profondeur, se sit

  « Lorsque vous réaliserez à quel point tout est parfait, vous inclinerez la tête en arrière et vous rirez du ciel."   Bouddha Localisation  : Java ; Indonésie Date  : 825 Architecte  : Gunadharma L’essentiel   Le nom Borobudur apparaît pour la première fois dans le livre History of Java de Raffles paru en 1814. Aucun document plus ancien suggérant le même nom n’a été retrouvé. Le seul manuscrit qui fasse référence au monument en tant que sanctuaire sacré bouddhiste est un poème épique écrit en 1365. Le nom Bore-Budur , devenu Borobudur , a été vraisemblablement écrit par Raffles à partir du village voisin de Bore. Raffles pensait que le mot budur correspondait au mot javanais buda qui signifie « ancien ». Le nom « Borobudur » voulait donc dire pour lui « ancien Bore ». A ce jour, les raisons et les origines de l’édification demeurent obscures. Le IXe siècle constitue une période de fortes constructions de temples bouddhistes et hindouistes. Il aurait fallu 75

  Ô vous qui suivez l'Étroit Sentier, du brasier de Tophet jusqu'au Jugement dernier, soyez bons envers les païens agenouillés devant Bouddha à Kamakura. Rudyard Kipling   Localisation  : Kamakura - Japon   Date  : 1264 Architecte  : Gorōemon Ōno ou de Hisatomo Tanji L’essentiel   Le grand Bouddha assis de Kamakura est une statue en bronze qui représente Amitabha. La statue mesure 11 mètres de hauteur pour un poids de 120 tonnes. Les mains du Bouddha sont présentées dans une des formes du mudra de la méditation. Sa tête est disproportionnée par rapport au corps, afin d’apparaitre à la bonne taille pour les gens l’observant d’en bas. A l’origine, des feuilles d’or la recouvraient et trente-deux pétales de lotus en bronze reposaient sur le socle. L’intérieur est creux et se visite. Certains passants laissent des graffitis sur les parois. La statue se situait dans le hall du temple de Kotoku-in dont, il ne reste plus grand chose. La version actuelle remplace une sta

  Le Bushido se réalise en présence de la mort. Cela signifie choisir la mort chaque fois qu'il y a un choix entre la vie et la mort. Il n'y a pas d'autre raisonnement.   Yamamoto Tsunetomo Localisation  : Himeji - Japon   Date  : 1346   Architecte  : L’essentiel   Le château d’Hemiji, aussi connu sous le surnom de château du Héron blanc en raison de sa couleur blanche, est l’un des plus anciens bâtiments du Japon médiéval. En 1346, Akamatsu Sadanori, gouverneur militaire de la province, construit un château à la base du mont Himeji, sur une colline culminant à 45 mètres. Au siècle suivant, l’un de ses successeurs, Akamatsu Masanori ajoute deux enceintes. En 1580, Toyotomi Hideyoshi, gendre de l’empereur, construit l'actuel donjon. En 1609, celui-ci est agrandi de quatre étages. En 1618, les bâtiments de l'enceinte ouest sont édifiés. Au XIXe siècle, Himeji est l'un des derniers repaires des gouverneurs de provinces restés fidèles à la dynastie Tokugawa c

  Les choses semblent toujours plus justes quand on les regarde en arrière, et c'est de cette tour inaccessible du passé que Longing se penche et fait signe. James Russel Localisation  : Nankin - Chine Date  : Début XVe siècle Détruite en 1856   Reconstruite en 2015 Architecte  : Yongle L’essentiel La tour de porcelaine est une pagode bouddhiste. Elle porte également le nom de Temple de la Gratitude. Le monument présentait une forme octogonale. La base mesurait 25 mètres de diamètre. Le rez-de-chaussée comportait une véranda de pierre. Avec ses huit étages, elle était l’un des plus grands édifices de Chine, d’une hauteur de 80 mètres. La taille des pièces diminuait en fonction de l’altitude. Chaque étage était consacré à une divinité bouddhiste. L’escalier était étroit et construit en briques au début, puis en bois. Des tuiles dorées ornaient les murs. Une tige de fer encerclait le haut de la pagode. Des anneaux d’or et 152 chaines s’y suspendaient. Une sphère d